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閱讀辛棄疾《水龍吟》(登建康賞心亭),然后回答下面試題。
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落曰樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。休說鱸魚堪繪,盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此?倩何人喚取、紅巾翠袖,扭英雄淚?
第1題 這首詞上片的主要內(nèi)容是什么?
參考答案:這首詞的上片通過寫景和直接抒情,表達(dá)了報(bào)國(guó)無門的悲憤心情。開頭“楚天千里清秋”到“斷鴻聲里”,都是寫詞人登高望遠(yuǎn)所見。清秋美景給詞人帶來的不是愉悅,而是無限的憂愁和遺憾,而失群的孤雁,正是他這位“江南游子”的形象寫照。后面幾句由描寫景物轉(zhuǎn)為描寫人物形象,一個(gè)報(bào)國(guó)的志士,拍遍欄桿,也沒有人能理解他的志向,報(bào)國(guó)無門的悲憤得到了淋漓盡致的抒發(fā)。
第2題 “休說鱸魚堪繪,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”一句的含義是什么?
參考答案:其一,表明自己不愿學(xué)張翰(季鷹)置國(guó)事于不顧,棄官歸隱;其二,表明家鄉(xiāng)已被金兵侵占,有家難歸。
第3題 詞的下片所用三個(gè)歷史典故的原來含義及作者借用這三個(gè)典故表達(dá)的思想感情分別是什么?
參考答案:這首詞的下片用了三個(gè)歷史典故,表現(xiàn)了作者對(duì)人生態(tài)度的取舍。“休說鱸魚堪鲙,盡西風(fēng)、季鷹歸未?”用晉代張翰辭官的典故。張翰,字季鷹,晉代吳郡人,在洛陽做官時(shí),不滿于官場(chǎng)污濁,權(quán)貴橫行,見秋風(fēng)起,即想起了家鄉(xiāng)的莼菜羹和鱸魚繪,便辭官歸家。作者在這里反用其意.表示在國(guó)難當(dāng)頭之際,不該置國(guó)事于不頤,思?xì)w故鄉(xiāng)。“求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。”用三國(guó)時(shí)劉備批評(píng)許汜的故事。許汜受到名士陳登的冷遇,大為不滿。并向劉備訴說,劉備批評(píng)他在國(guó)難當(dāng)頭之際,只知買田置地的小事,不管國(guó)家大事,說若是自己,會(huì)對(duì)他更不客氣。詞人的意思是說,作為一個(gè)志士,應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事,恥于做自私自利的庸人。“樹猶如此”,用晉朝桓溫的典故。桓溫北伐,看見他早年種的柳樹已經(jīng)長(zhǎng)得非常粗大,不禁感慨地說:“木猶如此,人何以堪!”詞人用這一典故,意在表示時(shí)光飛逝,報(bào)國(guó)無期,令人傷感。
閱讀陶淵明《飲酒》(其五),然后回答下面試題。
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣曰夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辯已忘言。
第4題 分析這首詩融寫景、抒情、說理于一體的寫作特色。
參考答案:《飲酒》(其五)短短十句,卻理情俱在。開頭四旬與結(jié)尾兩句說理議論,中問四句寫景,但是,議論中有情,寫景中更是情隨字露,融說理、寫景、抒情于一體,表現(xiàn)了詩人向往田園、皈依自然的內(nèi)心感受。
第5題 分析這首詩寫景句子所表現(xiàn)出來的思想感情。
參考答案:表達(dá)出遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)、喧囂、危險(xiǎn)的官場(chǎng),追求輕松自在的田園生活的思想情感。
第6題 這首詩的主題是什么?
參考答案:這首詩寫了作者心遠(yuǎn)世俗、欣賞自然的興致和從中領(lǐng)悟到人生的真正意義,找到自己人生歸宿的快樂心情,也蘊(yùn)涵著詩人對(duì)宇宙人生超然境界的向往和憧憬。
閱讀歐陽修《五代史伶官傳序》中的一段文字,然后回答下面試題。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
第7題 解釋文中劃?rùn)M線加點(diǎn)字的含義。
組:___________
函:___________
抑:___________
本:___________
參考答案:組:泛指繩索。函:木匣,名詞活用作動(dòng)詞,用木匣裝起來。抑:或是。本:考察,追本溯源。
第8題 這段文字的中心論點(diǎn)是什么?
參考答案:國(guó)家的興衰,事業(yè)的成敗,主要取決于人事。
第9題 概括這段文字的論據(jù)。這段話采用了什么論證方法?
參考答案:這段文字用的是后唐莊宗得天下與失天下的歷史事實(shí)論據(jù)。對(duì)比的方法。主要是歷史事實(shí)的興與衰、成與敗的對(duì)比,和“得之難而失之易”與“成敗之跡,而皆自于人”兩種觀點(diǎn)的對(duì)比。
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